Subject: פנייה לבית הדין הבינ"ל בהאג, סמינרי חינוך ואקטיביזם בבקעת הירדן

התעדכנו בפעילותנו - כולל פנייתנו להאג, עבודת החינוך שאנו עושות.ים והאקטיביזם שלנו בבקעה

עקבו אחרינו ברשתות החברתיות

facebook
twitter
instagram
youtube
תמכו בנו


מזג האוויר הוא לא הדבר היחיד שמתחמם לאחרונה פה בפלסטין/ישראל.י

הפעילות והפעילים שלנו המשיכו לתמוך ולהצטרף להפגנות השבועיות של קהילת ביתא כנגד הקמת ההתנחלות אביתר על אדמות השייכות לפלסטינים. מאז תחילת ההפגנות במאי, תושבי הקהילה נאלצו להתמודד עם אלימות מופרעת וגזענית ממתנחלים וחיילים. שבעה פלסטינים נהרגו ועשרות נוספים נפצעו במהלך ההפגנות.י


בעוד תושבי קהילת ביתא מחו והפגינו כנגד גזילת אדמות, פלסטינים בשטחי C בצפון בקעת הירדן מחו כנגד גזילת מים. לאחרונה, מתנחלים התשלטו באלימות על עין אל-חילווה שבצפון הבקעה ומנעו מרועי צאן פלסטינים להשתמש בו, ומהכבשים שלהם לשתות ממנו.י

שני המקרים יכולים להראות כשתי חזיתות נפרדות, אך המאבק הוא אותו מאבק - למען הכרה וקבלת זכויות אדם בסיסיות.י


בעוד השלטון והצבא הישראלים ממשיכים לפעול באלימות כנגד פלסטינים, אנחנו בלוחמים לשלום ממשיכים להשתתף במאבק כנגד הדיכוי והכיבוש.י


בברכת שלום וסולידריות,י

יונתן גר

המנכ"ל הישראלי

ראנה סלמאן

המנכ"לית הפלסטינית

פנינו לבית הדין הבין-לאומי בהאג בבקשה לפתיחת חקירה פלילית של ביצוע פשעי מלחמה על-ידי מקבלי החלטות ישראלים בבקעת הירדן


ח'ירבת חומסה, קהילת רועים בבקעת הירדן אשר מבניה הארעיים פורקו ורכושה נהרס על ידי כוחות הצבא הישראלי, סבלה מספיק. בעקבות שני הפינויים האלימים האחרונים במהלך חודש יולי, החלטנו לפנות לבית הדין הבין-לאומי בהאג.י

"בעוד שכוחות הצבא פועלים כדי לגרש את קהילת הרועים בח'רבת חומסה, נמצאו פתרונות יצירתיים בשביל המתנחלים המתגוררים בשטח אש 903 ובסמוך אליו – דבר המעיד כי הצורך ב"אימונים" משמש רק כתירוץ לביצוע שינויים דמוגרפיים". כך נכתב בפנייה מאת לוחמים לשלום, בעזרתו של עו"ד איתי מק; ראנה סלמאן, המנכ"לית הפלסטינית של התנועה; ותולי פלינט, המתאם הכללי הישראלי של התנועה.י

ניתן לקרוא את המכתב המלא, הכולל הרחבה מפורטת וצילומי מפות, וסיקור נרחב של עיתון הארץ.י

כוחה של מודעות הציבור: חיילים מתעמרים ברועה צאן פלסטיני בבקעת הירדן

אם פעילינו לא היו מצלמים את הסרטון הקצר והמקומם הזה, ההתעמרות הזו - כמו הרבה מקרים אלימים דומים שמתרחשים באופן יום-יומי - הייתה נשארת רק בזיכרון הקולקטיבי הפלסטיני.י


המקרה הזה, בו חיילים ניסו לדרוס רועה צאן ואת הכבשים שלו, לא קרה בגלל שאותו רועה הפר סדר, לא בגלל שהוא הסב סכנה כלשהי למישהו ולא בגלל שהוא עבר על חוק כזה או אחר.י

המקרה הזה קרה אך ורק כי הוא פלסטיני, וכי החיילים יכולים ככל העולה על רוחם.י


אבל הודות לפירסום הסרטון הפעם החיילים עמדו לדין משמעתי. בתגובת הצבא לאירוע לא צויין אם השטח בו

רעה הרועה את הצאן הוא שטח פרטי או ציבורי, ולא ציינו למה היה צריך לנסות לדרוס את הכבשים.י


זאת המציאות של הפלסטינים בבקעה. הם נתונים לאלימות גזענית מצד חיילים ומתנחלים כאחד באופן קבוע. כל יום. כל הזמן.י

מגיעים לעוד ועוד א.נשים - פעילויות החינוך שלנו

בשבוע שעבר סיימנו שני סמינרים:י

סמינר הארץ שמעבר להרים ארך כשלושה ימים, וסוף סוף התאפשר לנו לערוך אותו פנים אל פנים, בעבודה משותפת עם ארגוני עיר עמים ושוברים שתיקה.י

סמינר מאתגרות מיליטריזם היה סדרת מפגשים מקוונים, בעבודה משותפת עם ארגון פרופיל חדש.י


שני הסמינרים יועדו לאנשי חינוך אשר עובדים עם צעירים וצעירות במסגרות חינוך פורמליות ובלתי-פורמליות.י


הנה שני ראיונות קצרים עם משתתפות אשר סיימו את סמינר מאתגרות מיליטריזם:י


דורון יעקב, אמנית ומאיירת מתל אביב, (משתדלת להיות) פעילה נגד הכיבוש ונגד גזענות על כל סוגיה.י

עמית בן חיים, גרה בחיפא, מרצה לעיצוב, מעצבת גרפית, פעילה נגד הכיבוש וחברה באירגון ״זוכרות״.י


מה הייתה הסיבה העיקרית שבגללה החלטת להצטרף לסמינר?י


דורון: הסמינר עוסק בנקודת מפגש של שני נושאים מרכזיים שאני מחוברת אליהם, חינוך ופציפיזם (או חוסר תאמה למסגרת צבאית/ממסדית/שוביניסטית וכו). התוכנית שהרכיבו כוכב ויונתן המעולים, הצליחה לגעת במיליטריזם שמושרש פה מהמון זוויות שונות, ועזרה להבין בצורה מעמיקה, מרובדת ומלאת ניואנסים את ההשלכות שלו.י

עמית: החלטתי להצטרף לסמינר ״מאתגרות מיליטריזם״ כדי לנסות ולהרחיב את הידיעה והיכולת שלי לנהל שיח על נושא כל-כך רחב שנוכח באופן חזק בכל אספקט בחיים שלנו כאן בפלסטין/ישראל, ובניסיון להכיר ולשמוע עוד דעות ומחשבות סביב הנושא.י


מה היו הדברים הכי משמעותיים שלמדת?י


דורון: הכי משמעותי בשבילי היה להבין את ההיקף ואת המשמעות של הדברים בפועל. כשמתחילים לפרק את המושג הזה מיליטריזם, מתגלה המשקל האמיתי של הדבר הזה בתוך החיים שלנו. האינטרס הכלכלי לשימור מצב תמידי של מלחמה, התעשייה הצבאית והמפגש שלה עם הקבוצות השונות באוכלוסיה, ההקשרים המגדריים, האתנים והמעמדיים שצריך לדבר עליהם הרבה יותר, ההסללות השונות בתוך הצבא ואיך זה זולג בסוף למרחב הביתי האישי.י

עמית: אני לא יודעת להצביע על משהו ספציפי - אני חושבת שזה עזר לי להיות עירנית יותר לסביבה בהקשר של מיליטריזם ולחולל שינוי פנימי באופן בו אני חושבת על אקטיביזם מול מערך כה מיליטנטי כמו החברה הישראלית, המדינה והצבא, לדייק את אופי הניסוח והשיח שלי, ולעורר מודעות במעגלים הסובבים אותי בהקשר לנושאים שנלמדו בקורס.י


האם את משתמשת במידע שקיבלת מהסמינר בהמשך, ואם כן, איך?י


דורון: אני מאמינה שכן, קודם כל להזכיר לעצמי כל הזמן לנסות לראות את הרשת השקופה שמחברת בין כל הנקודות האלה.י

במובן היותר פרקטי, להעביר את זה הלאה ולמצוא דרכי התנגדות ישירות וסמויות בתוך מסגרות ההוראה שלי.י

עמית: שיניתי את הדרך שבה אני מתבטאת. אני מייצרת הקשרים בין המציאות היומיומית לבין חומר שלמדנו בקורס שמראה על התמונה הכללית (לדוגמא: הטבח בעזה ופיתוחי/סחר נשק). בזכות הקורס המקיף אני נפגשת עם החיבורים האלו בכל מקום בחיים, ומודה על היכולת לחלוק את הידע שקיבלתי אודותיהם.י


למי היית ממליצה להצטרף?י


דורון: בגדול לכולןם. הסמינר מוגדר לאנשי חינוך אבל בעיניי זה ידע שרלוונטי לכל מי שחי במרחב הזה.י

עמית: ממליצה לכולם להצטרף! באמת שזה אחד מהקורסים היותר נוקבים (אך עם זאת יחסית ״ניטרלי״ בעמדתו ה״פוליטית״), חומר לימוד חובה לכולןם.י

תמכו בנו

הפעילות המתמשכת שלנו תלויה באנשים כמוכם, השותפים לחזון השלום, הפיוס והקיום המשותף.י


facebook
twitter
instagram
youtube

Powered by:
GetResponse